Il messaggio del Papa “Verità, annuncio e autenticità di vita nell’era digitale”, letto in occasione della Giornata Mondiale delle Comunicazioni Sociali, è un esempio di attenzione al presente da parte della stessa Chiesa che fino a poco tempo fa aveva demonizzato Internet e in particolar modo i social network… ma suona come un’operazione di marketing terribilmente banale: fate buon uso di Facebook, non alienatevi dal mondo, non sostituite i rapporti reali con quelli virtuali.

Certo è strano come a pontificare sull’uso del profilattico siano proprio coloro che, tecnicamente, non dovrebbero usarlo. Così come mi lascia perplessa il fatto che a pronunciarsi sull’argomento Web siano proprio quelli che meno lo conoscono: scommetto infatti che il buon Ratzinger non si sia mai preso il disturbo di logarsi su Facebook (più o meno come Berlusconi non ha la più vaga idea di cosa sia GOGOL).

Ora benedice i social network ma raccomanda di non creare false identità.
Va bene se al nome inventato aggiungiamo un numero romano?

Non è questione di essere più o meno cattolici, o di non esserlo affatto. Il problema è che la Chiesa da tempo ha perso il contatto con l’essere umano e vive in una dimensione tutta sua.

Prima veniamo letteralmente bombardati dalla notizia che il Papa naviga in Internet e usa l’email (capirai…), che i vescovi vanno a lezione di Web 2.0 e che la Chiesa è pronta al dialogo con la Web-generation.

Poi i vescovi italiani si riuniscono in assemblea e diffondono un comunicato ufficiale che recita:
“La cultura dominante promuove forme di nichilismo pratico, in cui i media non sono canali neutri, ma contribuiscono a creare consenso nei confronti di una mentalità basata sull’intensità e sul pathos più che sull’adesione al bene comune e al logos” (ASCA).

I vescovi sottolineano l’esigenza “di un’antropologia unitaria che non separi artificialmente l’etica individuale dall’etica sociale”, separazione che invece i media subiscono, segnati anche dai codici imposti dal linguaggio digitale che permea la cultura in ogni sua espressione.

“Questo inedito contesto – conclude la nota – rappresenta una sfida e un’ opportunità per l’annuncio cristiano, che resta, invece, caratterizzato da un proprio linguaggio che resiste alla gabbia dell’immanenza, che alla fine è asfissiante e ripetitiva”.

Ora spiegatemi come possono persone che parlando in questo modo pretendere poi di stabilire un contatto con i giovani attraverso Facebook.
E soprattutto spiegatemi cosa cavolo vuol dire questo comunicato.

Si susseguono gli appelli di vescovi e preti affinché in periodo di Quaresima i fedeli si astengano dall’uso di Internet, sms, Ipod e televisione.

Insomma, mentre la Chiesa si prepara a celebrare la Pasqua noi dobbiamo tornare al medioevo tecnologico isolandoci dalla nostra Rete di relazioni e abbandonandoci a solitudine e noia. Che sia questo lo spirito pasquale? Ho qualche dubbio.

Eppure ci sono anche laici come Furio Colombo o Umberto Eco che non disprezzano questi appelli, ritenendo che una riduzione dell’uso delle tecnologie potrebbe favorire il ritorno a usanze “antiche” che tendono a scomparire, come leggere un libro, riflettere, immaginare, godersi il silenzio, chiacchierare faccia a faccia anziché attraverso un pc.

Già non si poteva mangiare carne, sesso senza procreare nemmeno a parlarne… ora ci vietano anche Facebook e YouTube.
Qualcuno si informi se si può almeno giocare con la Wii

Si è aperto ieri a Roma il convegno nazionale “Chiesa in rete 2.0″, con lo scopo di invitare i cattolici a rendersi riconoscibili sul Web in un momento in cui Google sta lanciando Cathoogle, un motore di ricerca per cattolici, e YouTube inizierà ad ospitare discorsi, omelie e interventi del Papa.

In soldoni la Chiesa si è accorta di Facebook e dei social network e sta pensando di sfruttarne le potenzialità in funzione “pastorale”.
La domanda è: che senso ha?

Il Web 2.0 è comunicazione tra persone mentre la Chiesa da sempre comunica a senso unico, dall’alto verso il basso, senza ammettere repliche.
Laddove Internet è multiculturale, multinazionale, multireligioso, estraneo alla censura e alle gerarchie, la Chiesa nega qualunque possibilità di contraddittorio.
Quindi, a meno che la Chiesa non metta in discussione la sua essenza, non potrà mai essere 2.0.

Detto questo  troverei molto positivo che tutto il Vaticano si iscrivesse a Facebook e, dopo aver fatto amicizia col profilo di “Gesù Cristo” e “Papa Ratzinger”, potrebbe anche iscriversi al gruppo “Gli amici del preservativo”.

Stavolta Ratzy ha davvero dato il meglio di sé.

La polemica è scattata la settimana scorsa con l’ennesimo divieto della Chiesa all’uso del profilattico (mentre i metodi di controllo della fertilità femminile sarebbero ammessi) e col Papa che si chiedeva: “Come mai oggi il mondo, ed anche molti fedeli, trovano tanta difficoltà a comprendere il messaggio della Chiesa, che illustra e difende la bellezza dell’amore coniugale nella sua manifestazione naturale?”.
Io un’idea ce l’avrei.

Ma passiamo oltre, perché ieri la Chiesa Cattolica, sospesa tra anacronismo e modernizzazione, ha deciso che per evangelizzare bisogna usare anche Internet.
“Siamo nell’era di Internet e le possibilità di accedere alla Sacra Scrittura si sono moltiplicate. Il sinodo deve ascoltare, discernere e incoraggiare i progetti di trasmissione e di trasposizione delle Sacre Scritture in tutti questi nuovi linguaggi che aspettano di servire la Parola di Dio”.
Eh certo. Io me la figuro già la Bibbia coi collegamenti ipertestuali e magari anche gli AdWords di Google, moderna trasposizione della raccolta delle offerte durante la liturgia.

Nell’attesa che Papa Ratzinger introduca anche la confessione online, gli internauti si arrangiano come possono, ad esempio raccontando i propri peccati su siti appositi, con tanto di commenti degli utenti ai peccati altrui: contagio da condivisione 2.0.

Il più bello però è un sito inglese “Online Confession with Father Net”, confessione online con Padre Rete: prima ti fa scegliere se sei “figliolo” o “figliola”, poi ti propone un elenco di peccati, tra i quali “Ho ucciso”, a questo punto vuole sapere chi hai ucciso e tra le possibili scelte mette “Mia moglie” e, infine, Father Net ti assolve con un “Figliolo, evidentemente se lo meritava”.